Padre Gildásio Mendes dos Santos é antenado com a evolução do homem (Foto: Valdenir Rezende)
Aos 51 anos e há menos de um mês eleito presidente da Missão Salesiana de MT, o padre Gildásio Mendes dos Santos é um homem antenado com a evolução do homem e tudo que o cerca. Nesta entrevista, ele fala sobre o trabalho que tem pela frente, as mudanças mais recentes da igreja, sobre o uso da tecnologia a favor da cultura, sobre pedofilia e casamento gay.
CORREIO PERGUNTA
O senhor, há menos de um mês, foi empossado 18° Presidente da Missão Salesiana de Mato Grosso. O que merecerá continuidade de sua parte e quais são seus novos planos para os próximos seis anos de gestão?
GILDÁSIO MENDES DOS SANTOS - Como presidente da Missão Salesiana/MT, eu gostaria de dar continuidade ao trabalho que já está sendo realizado pelos salesianos. Praticamente, as universidades, os colégios, as obras sociais já têm planos estratégicos e eu gostaria de dar continuidade a eles, valorizando as pessoas, os atores deste trabalho e apresentar para eles também algumas propostas para o fortalecimento da Missão Salesiana e também uma modernização de nosso trabalho em alguns ambientes. Isso significa mexer com a parte de infraestrutura, a formação continuada de nossos educadores, significa o uso de novas tecnologias e um trabalho de gestão compartilhada em busca da qualidade.
O senhor poderia explicar qual a abrangência desta Missão Salesiana de Mato Grosso?
A Missão Salesiana, que no último dia 18 de junho completou 120 anos, começou em 1894, com cinco salesianos que vieram da Itália - um deles era um bispo, Dom Lasagna - foram para Cuiabá e iniciaram o trabalho de educar e evangelizar. Depois, vieram para Campo Grande e oeste de São Paulo, Lins e Araçatuba. Foram criando esta grande rede salesiana de educação.
A Igreja tem passado por diversas mudanças. Depois que o Papa Francisco assumiu no lugar do Bento XVI, outras congregações também vivem momentos de trocas. Recentemente o senhor participou do Capítulo, que escolheu o novo sucessor de Dom Bosco e Reitor Mor dos Salesianos, o padre espanhol Ángel Fernandez Ártime. O que muda dentro da Igreja com essas trocas?
É um momento de mudança e renovação na Igreja. A eleição do Papa Francisco, um papa latino-americano, um papa do povo, de fato demonstra que nós estamos vivendo um momento novo dentro da igreja. É um papa que procura pedir para os padres irem ao encontro das pessoas. A igreja católica precisa caminhar com os tempos. Eu estava participando do Capítulo, entre fevereiro e abril. Ele nada mais é do que um pequeno conclave dos salesianos, onde nós nos reunimos com mais de 120 presidentes das províncias, das inspetorias salesianas, discutimos o futuro da congregação e também elegemos um novo superior, que é o sucessor de Dom Bosco. Ele é uma pessoa jovem, nasceu na Espanha, trabalhou na Argentina, conhece o Brasil e é uma pessoa com uma cabeça nova. Então, nós temos hoje cabeças novas, corações novos, visões novas na direção da igreja. Isso manda uma mensagem para todos nós e eu penso que é um momento muito especial para a igreja.
Este novo caminho contrasta com o que vemos na igreja mundial, comandada por pessoas com idade avançada, pressupondo que dela não sairia nada novo. Mas parece que não é nada disso.
Nada disso. Mas nós não esperávamos que o Vaticano pudesse indicar um papa da América Latina, um papa jesuíta pela primeira vez na história. E mostra, realmente, que existe a parte política na igreja, sim, como em qualquer instituição, mas existe a presença do Espírito Santo que guia a igreja e isso dá para nós o sentido de renovação através dos tempos.
A Missão Salesiana completa 120 anos de sua chegada em Mato Grosso do Sul/Mato Grosso neste ano. Qual o trabalho desenvolvido para os jovens e menos favorecidos? O ponto forte da congregação é mesmo a educação?
Exatamente. Qual é a grande marca dos salesianos? Nós educamos evangelizando e evangelizamos educando. Isto é, os salesianos se preocupam não somente com a parte de evangelização, de falar sobre Deus com os jovens, mas também para preparar para ser um profissional, para ter uma boa profissão, para ser um bom cidadão, para ser competente. Por isso nós temos escolas, universidades. Os salesianos trabalham na comunicação social, na cultura. Portanto, a grande originalidade dos salesianos é esta preocupação também com a educação. Isso foi uma grande visão, uma grande intuição de Dom Bosco. Ou seja, onde você fala de Deus, você tem que falar também do pão. Quando você fala em Jesus Cristo, você tem que falar também do trabalho. Onde você fala do evangelho, você tem que falar também da dignidade humana; onde você fala de religião, você também tem que promover a paz e a solidariedade. E Dom Bosco teve esta intuição.
O senhor, ao lado do Arcebispo de Campo Grande Dom Dimas participou da elaboração do Diretório de Comunicação da CNBB. O resultado torna o Brasil o segundo país do mundo a contar com esse documento. O que ele traz de benefícios para a Igreja?
Este documento, Diretório de Comunicação da CNBB é um instrumento de trabalho que os bispos estavam esperando há muito tempo. Porque a comunicação é essencial para a Igreja Católica. Eu fui convidado oficialmente por Dom Orani Tempesta, que hoje é cardeal do Rio de Janeiro e depois Dom Dimas me convidou para participar de uma comissão na qual elaboramos este documento que está aqui, é um documento que saiu recentemente e que trata desde as questões da comunicação hoje, no mundo de mudanças, a teologia da comunicação - que, por sinal, foi um capítulo que eu escrevi -, a ética na comunicação, outro capítulo para o qual eu também contribuí; a questão das novas tecnologias, as igrejas e as mídias digitais, etc. Portanto, é um documento de referência para pesquisa, para orientação, para toda a sociedade, para jornalistas, políticos, educadores. É um documento novo, atualizado, com a proposta de comunicação para a igreja.
O senhor é doutor em Comunicação e seus estudos são voltados para os jovens e as novas mídias. Qual a importância de discutir esses assuntos dentro da Igreja?
É fundamental discutir a comunicação porque a igreja tem uma comunicação, ela é uma das grandes comunicadoras quando construía as primeiras catedrais, quando fazia a Via-Sacra. A igreja, como mãe que criou a comunicação e a fortaleceu, não pode ficar fora do tempo. Ela tem o papel de educar para o bom uso das tecnologias, conscientizar para que a tecnologia esteja a favor da cultura - e isso é fundamental. Portanto, a comunicação é parte da proposta educativa da igreja. E a comunicação está presente em tudo: a ética na comunicação, a comunicação e o compromisso com a vida, com a dignidade humana.
O Papa Francisco atingiu 14 milhões de seguidores no Twitter, a maioria jovens. O senhor acredita que esta é uma ferramenta, hoje, imprescindível no chamamento dos jovens para a igreja?
Ela é como ponto inicial de diálogo. A internet, as redes sociais, elas são o canal para você iniciar uma conversa. Só que a relação interpessoal na família, na igreja, no campo de futebol, no bar, no shopping center, seja onde for, faz parte do ser humano. Portanto, a comunicação virtual serve como ponto de partida da comunicação, mas esta tem que continuar na relação humana.
Num recente artigo, o senhor fala sobre a relação da família com os jovens no que se refere ao uso destas novas tecnologias. Em sua opinião, como é que se deve conduzir o diálogo com o jovem para que ele não extrapole e nem faça mau uso das tecnologias?
Sobre isso eu falo, inclusive, no meu livro mais recente, chamado “Geração Net”, que é sobre relacionamento, vida profissional e espiritualidade. E eu tenho sentido que tem havido uma mudança geracional. Quem são os atores desta nova geração são as crianças, adolescentes e jovens que utilizam as novas tecnologias. Eles dominam a linguagem, eles têm rapidez, velocidade e a mente, o modo deles agirem que nós chamamos de interatividade com a mídia, é algo natural como o ar que se respira. O que eu tenho dito para os pais e educadores? Não pegarem de frente, não confrontar, mas discutir sobre a questão da saúde. O ponto que hoje estou dialogando tanto a nível de Vaticano, igreja no Brasil e educadores é dialogar com os adolescentes sobre saúde.
O senhor é contra ou a favor do celibato? E o casamento homossexual?
Veja bem, o que a igreja tem falado por meio do Papa Francisco e que eu também acredito é que nós devemos ter um grande respeito pelo ser humano. A nova posição é: tem alguém que tem uma nova opção sexual, que nasceu assim ou é uma questão de cultura - há ainda um estudo sobre isso - é ter uma atitude de respeito, isso é fundamental. E é também uma atitude de misericórdia. Eu não acredito no julgamento, penso que hoje nós somos chamados a compreender a pessoa onde ela está. Eu costumo dizer o seguinte: coloque-se no lugar da pessoa. A partir do momento que nós nos colocamos no lugar do ser humano nasce uma nova maneira de compreender, que é misericórdia. O segundo aspecto é o que Jesus Cristo nos ensinou em relação a todas as pessoas - o estrangeiro, o pobre, o divorciado, seja lá quem for, é uma atitude de respeito e de misericórdia. E o terceiro momento é o de diálogo, onde você também vai caminhando para descobrir a verdade que existe na vida, na ética, em todos os setores da vida. Penso que nós temos que partir desta atitude de grande compreensão, sem julgamento, e o Papa Francisco está dizendo isso. Ao mesmo tempo, você pergunta sobre o casamento gay. Nós, como igreja católica, defendemos e isso está em documentos, dentro da fundamentação da igreja católica, que o casamento é a união entre o homem e a mulher. Isso é estudado e é um patrimônio de centenas de anos e nós não podemos renegar esta base, esta grande verdade da união do homem com a mulher que constitui a família. Isso nós não podemos relativizar e nem negociar. Agora, as outras formas de relacionamento, eu penso que nós temos que estudar, dialogar.
E falando em busca da verdade, o senhor concorda que todo este problema de pedofilia dentro da igreja necessita mesmo de pulso firme para que tudo venha à tona e seja, de alguma maneira, resolvido?
Fiz meu doutorado nos EUA bem durante a crise da pedofilia por lá, que foi uma situação dolorida para a igreja, para as famílias, para a sociedade. E, aqui no Brasil, a CNBB me convidou para elaborar o texto da igreja católica sobre as orientações da pedofilia na igreja. Eu fiz parte da comissão e este documento está no Vaticano, sendo analisado. Eu participei como autor deste texto, eu conheço bem esta situação. E a primeira coisa é que a igreja tem que reconhecer a situação, estabelecer protocolo de controle. Nos Estados Unidos é comum na diocese todo os padres assinarem um documento assumindo que ele não tem problema de pedofilia. Por quê? Porque ele é cidadão também. Então, eu sou a favor, seja desta educação para o respeito às crianças, como a verificação do problema da pedofilia dentro da igreja e, ao mesmo tempo, da parte da igreja, posicionamento claro diante da sociedade e tomada de medidas claras, categóricas, de tal forma que a sociedade sinta-se cem por cento segura. Porque a igreja não pode ter dentro dela um representante abusando de crianças. Portanto, o posicionamento hoje do Papa, da igreja, o meu posicionamento trabalhando este documento da CNBB, que vai ser publicado aqui na época certa, quando for aprovado, de que a igreja tem que demonstrar que ela é a primeira instituição a tomar medidas, não esconder nada. Portanto, a igreja precisa ser para o futuro um grande exemplo de transparência, de respeito pela vida, de respeito pelo ser humano. Porque esta é a postura de Jesus Cristo. Eu penso que a igreja vai ser mais amada, respeitada e mais seguida, quando ela demonstrar, cada vez mais, que ela não tem medo de discutir as coisas com a sociedade.
