Quando o grande patriarca Abraão, desobedecendo ao seu Deus e empurrado por sua mulher legítima, Sara, fora deitar-se com a sua escrava Agar, dando ensejo ao aparecimento de Ismael, o primeiro no ramo dos palestinos, estavam criados a discórdia, os insultos, as mágoas, enfim, as disputas intermináveis pelos territórios, que todos reclamavam serem os legítimos donos.
Essa discórdia, cujo embrião fora um lapso de quem teria que ser o luminar da sua grande nação, desencadeou uma série de ações beligerantes, que teimam em vencer os tempos e a desafiar a mais sábia de todas as chancelarias do mundo civilizado para a feitura definitiva de um acordo de paz de verdade entre os seus povos. Um verdadeiro contrassenso diante de uma realidade ainda maior e de valor inestimável, que vem chancelada pela coberta da história e dos relatos bíblicos a respeito do Oriente Médio. Falo da grandeza de uma região em que o homem aprendeu a arar a terra e a cultivá-la; ergueu o primeiro templo religioso e aprendeu a rezar e a perdoar; edificou o primeiro Código de Leis, o Código de Hamurabi; instituiu a família como a principal célula social e viu, entusiasticamente, surgir das suas entranhas as três principais religiões monoteístas, que são até hoje protagonizadas pela humanidade – o Judaísmo, com Moisés; o Cristianismo, com Jesus; e o Islamismo, com Maomé.
Mas, com tudo isso conspirando a seu favor, não conseguiu a tão aguardada paz. E ela ficou longe, muito longe de ser alcançada, quando os interesses das grandes potências começaram a ditar regras de comportamento políticos para esses povos de origem milenar. Franceses, ingleses e americanos, no pós-guerra, decidiram desenhar a nova geografia política dos países árabes, sem consultar as suas respectivas populações. Um erro diplomático imperdoável. O legado de heroísmo, de civismo, de patriotismo e de amor, acendrado às culturas, e as tradições de um povo não podem ser negociados, como mercadorias. Essa ingerência resultou no ato da mais pura provocação e fez desencadear os atos de horror, que vitimaram outra vez a França, da liberdade, da igualdade e da fraternidade. Os povos e as nações são livres para decidir o seu próprio destino. O nosso ministro Santiago Dantas, na Organização dos Estados Americanos, ensinou isso para o mundo inteiro, ao consagrar a sua tese sempre atualíssima da autodeterminação dos povos.
Os povos e as nações não precisam de ninguém para aconselhá-los a entender o que é melhor ou pior para eles. A ingerência não poderia dar em outra coisa senão no surgimento dos governos de força que proporcionam horror e sangue entre os seus nacionais. A “Primavera Árabe” mostrou a face mais amarga de governantes que usam erradamente o fundamento religioso e político para desencadear atos de verdadeiro desrespeito ao seu povo e contra os seus conspiradores. A humanidade não pode continuar vítima da insensatez e do capricho de uns poucos. A violência vai gerar mais violência. O bom senso está a indicar novamente que o diálogo é a forma mais respeitosa e digna de se construir um mundo de paz e de prosperidade. É o que todos nós aguardamos ansiosamente.
